东方圣人比哈瓦胡提是这样对读者说的：这本书如同是一串璀璨夺目的珍珠项链，让你的生活闪烁着智慧的光芒；如同一朵含苞待放的花朵，让你的智慧之花灿然开放；像一颗熠熠发光的宝石，让你尽显高贵典雅；更像一块剔透无瑕的美钻，令每一位读者悟性大增。最终，在阅读了以下章节之后，读者会来到一个神奇的世界，在那里身心愉悦，尽情地遨游，那种身临其境的感觉会让你感到无比美妙。
比哈瓦胡提还会告诉我们，英雄威克拉姆阿蒂塔亚是如何坐上乌贾因国的国王宝座的。
传说19个世纪以前，一位可爱的小王子在这座著名的城市——乌贾因降生了，他的名字叫做威克拉姆阿蒂塔亚。梵语出现之后，人们为了简便，便称他“Vikram”——威克拉姆。在后来的岁月里，西方人将他的名字进一步简化，直接简称为“Vik”——威克。
威克拉姆是老国王甘德哈巴·辛那的次子。有关老国王的故事，留下来的资料很少，只有他变成一头驴、先后共娶了四个皇后并且有六个儿子，除此之外，我们一无所知。据说，他这几个儿子个个学识渊博。当老国王去世之后，大儿子尚克继承王位，开始统治乌贾因国。但是没过多久，尚克就被威克拉姆的部下谋杀了。在下面的章节中我们将会讲到有关他的故事。
通过这个教训，所有的小王子们都深刻地认识到，他们应该团结起来，相互支持，同心协力。威克拉姆的成就卓著，因而荣获了“贝尔”的称号，即勇敢者的意思，随后坐上了国王的宝座，开始了自己的统治。开始的时候，他统治贤明，深得众神的宠爱。这样过去了许多年，他的统治日益稳固。最终，他统一了整个印度，建立了属于自己的强大的统治机构，开创了一个新时代——君主统治时代。相比较世袭制度而言，君主制度又前进了一大步。
历史学家认为，他所力行的改革举措让社会的发展迈向了又一个高峰。
威克拉姆对他身边的孩子巴哈达瑞·哈瑞和威克拉姆·维克达亚悉心教导，告诫他们既要重视学问，也要掌握必备的本领和技能。他们在威克拉姆的教导之下，从小就学习文法、经文和宗教科学类的知识。他们精通军事策略、国际法律，在音乐上也颇有造诣，他们善于骑马和骑大象，对于驾驶战车尤为熟练。除了这些，他们还能娴熟使用腰刀、弓箭，会打印度棒球。总而言之，老国王训练他们掌握作战的各种技能，包括擒拿格斗、军事围剿、军队组建及破坏敌人核心部队。他要求他们打败任何一支皇家的精锐部队，对敌军的战斗力做到了如指掌，知道如何来战斗，怎样严格地执行任务，如何做到不卑不亢，如何来组建盟军，如何对善良与邪恶加以辨别。对于邪恶之人又该如何加以利用，如何来扬军人之威以及如何来宽容别人。在经历了这些家族的训诫和锻炼之后，他又将这两个孩子送到学校里，请来最优秀的老师对他们进行教导，最终让他们成为了实至名归的皇家子弟。其实，在他们还是孩子的时候，老国王就已经让大王子去学习处理国家事务的相关知识了，但并没有让他真正地参与政务。直到他完成了所有的训练项目，并且得到了训练导师的高度赞许，认为他的功课是让人满意的了，这时他才开始参与政事。
可是实际上，这两个兄弟在处理事务上的态度常常和国王的本意南辕北辙。威克拉姆阿蒂塔亚曾经给过巴哈达瑞·哈瑞诸多很有价值的忠告：在多雨的四月，因陀罗神让大地水源充裕，国王这时就要向他的国库补充银两；而在太阳神索亚普照大地的八个月里，整个国家风调雨顺，国王要在这时向他的臣民收取一定的税额；由于风神，一年四季里风和日丽，子民们能够安生过活，但即便是在风调雨顺的时节里，国王也要让自己的官员去体察民情；因为阎罗王判官的存在，它会公平、严厉地惩戒有罪之人，所以即便是自己的爱臣犯了错，国王也不能存有丝毫的偏袒之心；因为水神伐楼让它的牧师帕夏来统治它的敌人，所以，国王才能安全地锁住每一个在狱中的囚犯；因为月神钱德拉是用它那皎洁的月光给大家带来了欢乐，所以作为国王，应该充分运用自己的才能，慷慨地施与，让自己的子民开心快乐；作为国王，对子民们应当要平等。（很明显，王室的身份肯定不可能是一个闲职，王室里的大臣肯定也不是泛泛之辈。王宫内的读书人、婆罗门臣子来制定国家条例，教导国王们治国之法。国王授意于官员，而不是下属官员直接公布命令，地方上的王侯和司法部门的行政长官的任免都是由国王来决定。）
在当了国王之后，威克拉姆开始思考着这样的一个问题：一国之君究竟是代表了什么——“国王是空气与火；他不仅是太阳，还是月亮；他是法庭公正的判官；他是创造财富的天才；他是水的统治者，又是苍天之主；他是造物的伟大的上帝。”他想起了经文中的某些让人感到愉悦的说法，因而更加坚信，所有生命和财产都得在他的意志的统治之下。他是神的化身，他可以对那些败坏他名声的人进行恐吓、威胁和惩罚。他会按时来阅读尼提撰写的所有有关政府机构的条例，他把一天的时间平均分成十六份，每份是一个半小时，然后再进行分配：
黎明前，贴身的仆人来唤醒威克拉姆。每天早晨他都是空腹进食。国王用餐之前，为了保证安全，厨师要对每一道菜亲自进行品尝。国王还没起床的时候，侍卫早已站在一旁静静地等候了。当他穿好衣服，离开卧室的时候，几位婆罗门会来为他诵读上帝的赞美诗。沐浴完毕，国王会对他的卫士们表达一下谢意，恭敬地听完赞美诗，再喝一小口水，然后亲自看着自己的随从们把救济物发送给他的子民。
比哈瓦胡提还会告诉我们，英雄威克拉姆阿蒂塔亚是如何坐上乌贾因国的国王宝座的。
传说19个世纪以前，一位可爱的小王子在这座著名的城市——乌贾因降生了，他的名字叫做威克拉姆阿蒂塔亚。梵语出现之后，人们为了简便，便称他“Vikram”——威克拉姆。在后来的岁月里，西方人将他的名字进一步简化，直接简称为“Vik”——威克。
威克拉姆是老国王甘德哈巴·辛那的次子。有关老国王的故事，留下来的资料很少，只有他变成一头驴、先后共娶了四个皇后并且有六个儿子，除此之外，我们一无所知。据说，他这几个儿子个个学识渊博。当老国王去世之后，大儿子尚克继承王位，开始统治乌贾因国。但是没过多久，尚克就被威克拉姆的部下谋杀了。在下面的章节中我们将会讲到有关他的故事。
通过这个教训，所有的小王子们都深刻地认识到，他们应该团结起来，相互支持，同心协力。威克拉姆的成就卓著，因而荣获了“贝尔”的称号，即勇敢者的意思，随后坐上了国王的宝座，开始了自己的统治。开始的时候，他统治贤明，深得众神的宠爱。这样过去了许多年，他的统治日益稳固。最终，他统一了整个印度，建立了属于自己的强大的统治机构，开创了一个新时代——君主统治时代。相比较世袭制度而言，君主制度又前进了一大步。
历史学家认为，他所力行的改革举措让社会的发展迈向了又一个高峰。
威克拉姆对他身边的孩子巴哈达瑞·哈瑞和威克拉姆·维克达亚悉心教导，告诫他们既要重视学问，也要掌握必备的本领和技能。他们在威克拉姆的教导之下，从小就学习文法、经文和宗教科学类的知识。他们精通军事策略、国际法律，在音乐上也颇有造诣，他们善于骑马和骑大象，对于驾驶战车尤为熟练。除了这些，他们还能娴熟使用腰刀、弓箭，会打印度棒球。总而言之，老国王训练他们掌握作战的各种技能，包括擒拿格斗、军事围剿、军队组建及破坏敌人核心部队。他要求他们打败任何一支皇家的精锐部队，对敌军的战斗力做到了如指掌，知道如何来战斗，怎样严格地执行任务，如何做到不卑不亢，如何来组建盟军，如何对善良与邪恶加以辨别。对于邪恶之人又该如何加以利用，如何来扬军人之威以及如何来宽容别人。在经历了这些家族的训诫和锻炼之后，他又将这两个孩子送到学校里，请来最优秀的老师对他们进行教导，最终让他们成为了实至名归的皇家子弟。其实，在他们还是孩子的时候，老国王就已经让大王子去学习处理国家事务的相关知识了，但并没有让他真正地参与政务。直到他完成了所有的训练项目，并且得到了训练导师的高度赞许，认为他的功课是让人满意的了，这时他才开始参与政事。
可是实际上，这两个兄弟在处理事务上的态度常常和国王的本意南辕北辙。威克拉姆阿蒂塔亚曾经给过巴哈达瑞·哈瑞诸多很有价值的忠告：在多雨的四月，因陀罗神让大地水源充裕，国王这时就要向他的国库补充银两；而在太阳神索亚普照大地的八个月里，整个国家风调雨顺，国王要在这时向他的臣民收取一定的税额；由于风神，一年四季里风和日丽，子民们能够安生过活，但即便是在风调雨顺的时节里，国王也要让自己的官员去体察民情；因为阎罗王判官的存在，它会公平、严厉地惩戒有罪之人，所以即便是自己的爱臣犯了错，国王也不能存有丝毫的偏袒之心；因为水神伐楼让它的牧师帕夏来统治它的敌人，所以，国王才能安全地锁住每一个在狱中的囚犯；因为月神钱德拉是用它那皎洁的月光给大家带来了欢乐，所以作为国王，应该充分运用自己的才能，慷慨地施与，让自己的子民开心快乐；作为国王，对子民们应当要平等。（很明显，王室的身份肯定不可能是一个闲职，王室里的大臣肯定也不是泛泛之辈。王宫内的读书人、婆罗门臣子来制定国家条例，教导国王们治国之法。国王授意于官员，而不是下属官员直接公布命令，地方上的王侯和司法部门的行政长官的任免都是由国王来决定。）
在当了国王之后，威克拉姆开始思考着这样的一个问题：一国之君究竟是代表了什么——“国王是空气与火；他不仅是太阳，还是月亮；他是法庭公正的判官；他是创造财富的天才；他是水的统治者，又是苍天之主；他是造物的伟大的上帝。”他想起了经文中的某些让人感到愉悦的说法，因而更加坚信，所有生命和财产都得在他的意志的统治之下。他是神的化身，他可以对那些败坏他名声的人进行恐吓、威胁和惩罚。他会按时来阅读尼提撰写的所有有关政府机构的条例，他把一天的时间平均分成十六份，每份是一个半小时，然后再进行分配：
黎明前，贴身的仆人来唤醒威克拉姆。每天早晨他都是空腹进食。国王用餐之前，为了保证安全，厨师要对每一道菜亲自进行品尝。国王还没起床的时候，侍卫早已站在一旁静静地等候了。当他穿好衣服，离开卧室的时候，几位婆罗门会来为他诵读上帝的赞美诗。沐浴完毕，国王会对他的卫士们表达一下谢意，恭敬地听完赞美诗，再喝一小口水，然后亲自看着自己的随从们把救济物发送给他的子民。
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